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-- The “veiled History” of Europe: the slavery of “Whites” by “Whites” from the 8th to the 18th century
-- L’«Histoire voilée » de l’Europe: l’esclavage des « Blancs » par les « Blancs » du 8ème au 18ème siècle

The merchants who came from the Eastern buying in Hedeby, Denmark, white slaves who were very much appreciated in the Caucasian Arabic Muslim world – Portray by Jean Leon Gérôme, around 1866

The “veiled History” of Europe: the slavery of “Whites” by “Whites” from the 8th to the 18th century

The slavery of Whites by Whites which, as it slowly emerges from the past, is one of the biggest hoaxes which history has ever perpetuated.

Paraphrasing Arthur Koestler
The thirteenth Tribe, the Kazar Empire and its heritage


Because the matter exposed here is a very sensible topic due to the fact that the slavery of Whites by Whites has been hidden for so long time over centuries to the mankind, hence, neither Europeans nor Africans may easily cope with this truth. But an adage says: “The truth is pig-headed”. Therefore, the facts summarized in this article are solely those as related in the book of Alexandre Skirda [1] without deviating them the least in the fear for losing any historical truth.

This essayist and historian of Russian origin touched a thorny question of the European history – a tragic episode – kept as “Secret History” for so long. Even though, this book fills a gap in the documentation on these “Dark Ages” of Europe, it did not arise the interest of the public by lack of advertising and media censorship knowingly orchestrated with pure hypocrisy without name by those sermonizers who through pathetic racism prefer to praise the Black’s slavery only – the holocaust of Africans and the cruelties of the colonization of the imperialism among others.

These irrefutable facts, should enable those of our audience to apprehend the falsification of history that promulgates one human race as superior and other as inferior, according to some false and improbable criteria been nothing else than that which may justify one thing: “A past latent barbarism manifested nowadays through divers wars been as much criminal as both slaveries of Whites and Blacks”.

The slavery of Whites by Whites in Europe started in the 8th and ended in the 18th centuries, that is, it lasted over thousand years between Europe and the Caucasian Islamic Arab world. Whereas both slaveries of Blacks started first by the same Caucasian Arabs around the 11th century ended also in the 18th century with the Europeans who succeeded the former from the 15th century.

One is tempted to question, why a millenary slavery of the Whites is not known to the mankind as does the Black’s slavery which lasted shorter?

Why, despite the abundance of historical documents and testimonies on the White’s slavery existing since centuries, the western historians and educational institutions have purposely ignored them and are jealously hidden it as a “Secret History” of Europe since it has been removed from scholar books, academic dictionaries of the Middle Age, classical slave nomenclature?

Why is Europe hidden its slavery past in particular and its Dark Ages in general? There are many reasons but let’s for the meantime summarize some explanations as following from some serious and authorized European historians who unanimously pointed out mainly the pure hypocrisy and the falsification of the History not only of Europe but of the whole world:

All the main actors (the Vatican, the Aristocrats, etc.) who took part to these abhorrent trades (as grouped over 3 periods) and made immense profits from them feel now uncomfortable to be known as human traffickers. Thus, starting from the renaissance of Europe, the opinion leaders of the continent have been dictating to cover these pathetic past.

There is a reflection of an embarrassment and discomfort by the Europeans, who by conceiving the ideas of been civilized and the white hegemony imposed through generations, even centuries, as known and daily sold to the humanity, of a culpability with respect to the past. Hence, the existence of a medieval slavery and barbarism did not correspond to those generally spread ideas and could not find place in a historical demonstration somehow forced to be frozen on hoaxes. Europe could not do better than to sell its history truncated of barbarism and slavery to adapt it to an ideology sprouting these imaginary civilized people having civilized the whole planet and even by pushing it further, among others, by legitimating the slavery of Blacks as have been a task of civilizing.


Slave (etymological sense): the word "slave" is derived from the Latin word sclavus, slavus / slave, which was used for the first in 937 instead of the word servus in a diploma issued to a roman slaves trader. It was only from the 13th century that its French term – “esclave” - will eventually hold sway in Roman and German languages. The name of ethnic Slavs (population of central and Eastern Europe) became the synonym for person non-free and will be adopted by other languages, replacing the Greek doulos and the Latin servus, mancipium and ancila (for woman). The Slavonia, corresponding to a part of the present Croatia, was thus called “Esclavonie”; a boarding wharf for Venice and Genoa, active traders, was called the "Wharf of esclavons", whose main victims were teenagers - girls and boys. The selection criteria were that adults and children in low age were systematically massacred because considered as non-productive and/or not having the qualities "required for this market," whose main buyers were the Caucasian Arabs of the Muslim world and slavers by excellence since the dawn of time.

Barbarian Europeans: these terms are employed by serious western historians of the medieval time (or Middle Ages) and even by contemporaries when referring to the" of Europe as it was ravaged by the Visigoths and Ostrogoths (grouping those considered as barbarian Germans, French, Anglo-Saxons, Vikings, etc. ), who came from Scandinavia. They latter populated and governed the whole continent of Europe (including current Russia) after the decline of its great empires mainly the Greek and Roman starting from the early Middle Ages (476).

Radhânites : European or Caucasians merchants Jews (descendants of the Khazars, - current Turks - and imposters as claiming to be the children of Israel). It is a Persian word meaning "those who know the roads", that is, where the "White" slaves have to transit from Europe toward the Muslim world, in the Middle East, but also in the Far and Eastern Asia. They were, as it will be exposed in another further article, in the same manner as the Caucasian Arabs, slavers by excellence since they were also involved at all levels of the Blacks slave trade from the 15th to the 18th centuries.

Varengians : derived from the Scandinavian term “voeringjar” meaning "merchants soldiers", used to designate the Swedish Vikings, who were with their brothers Norwegian and Danish, as well as with their cousins, Germans, Francs, Anglo-Saxons , etc. , the greatest slave hunters of their time in Europe. "Living loot” sold either directly or through the Italian merchants (Venetian and Genoese) or Caucasian Jews, the Radhânites.

Asiento (Spanish: asiento): in the history of slavery refers to a regulation under the patronage of the Vatican for the Blacks slave trade authorizing the European countries to sell people as slaves in a given colony for a given period.

1 The origin of slavery is European and not African and could not having been in any form

Slavery inherent in the ancient world did not re-appear in the 15th century in Europe with the Blacks one in a colonial use in America. It will mean that on ignores its importance in Europe in the middle ages during which the Slavs were the first victims of this "cattle with a human face" (according to the expression of Pierre Bonassie.

But long before, this trade was already flourishing in Europe started in the 8th century to end in the 18th century, that is, it took over a millenary – thousand good years - having had essentially for major reservoirs of victims the Slavs as well of the Central Europe (the present Slovenian, Croatian, Czech, Moravian, Slovak and Polish) as of the Eastern Europe (the present Serbs, Bulgarians, Romanians, Moldovans, Byelorussians, Ukrainians and Russians). However, the western Europeans were not absolutely spared from recurrent raids.

Thus, we can therefore easily assert that slavery is an entity of the European and Arab societies since the dawn of time. As this for so long obscured "History Secret" of Europe proves, the Greek, Roman and Carolingian (comprising current France, German and Italy) empires, unlike the African ones, have since all the time practiced these odious trades from which the primary source of fortunes embracing their prestige were formed. This article focuses exclusively on the slavery of the Whites by the Whites which is completely occulted because appearing nowhere neither in school textbooks nor in the classical nomenclature of slavery nor in the academic dictionaries of the Middle Ages despite the abundance of documentation and evidence. A second article on these crimes against humanity will focus on the Blacks slavery. But since, in contrary, it is well-known by mankind even in the extent that the word "black" or "African" is taken as a synonym of a slave, the objective of this article will be to provide essentially some elements hidden to the common of mortals as well as the major media-lies spread by the white supremacy.

2 The economic aspect of the slavery since the antiquity

This traffic of the "cattle with a human face" has, in fact, been practiced by almost the whole mankind throughout time and since the dawn of time, particularly in the middle ages except in Africa, where there was rather a form of servitude of the captives of war. Thus, for example in Egypt, the nationals could not be reduced to slavery, as this fate was exclusively reserved to foreigners only.

To understand the motivations of the slavery itself, one should apprehend its financial interests and profitability which are the engines of the capitalism. Maurice Lombard (1901-1965), author of remarkable works on the economic history of the currency, metals, textiles, networks and spaces in the Middle Ages, analyses minutely this phenomenon and provides us with a bright explanation as follows:

There was a high demand for oriental products of high prize destined to the "powerful people”: spices, perfumes, fabrics of luxuries, precious stones, and other exotic productions. In order to supply them through the large international trade, the Western had been dipping into its reserves of cash in gold without been able latter on to reconstitute them. The Muslim conquest - which started in the 7th century A.D. - put hand on the huge stockpiles of gold hoarded by those conquered countries - Egypt, Syria, Persia, central Asia – took control over the circuits of the gold’s supply of Sudan and handed the precious metal into circulation during its purchases of slaves.
Henceforth, this "white market" will contribute, from the 8th to the 11th century, to restore the balance of payments in Western Europe, supply the monetary circulation and revive the local markets. In other words: "Under the influence of the plea from the rich Muslim world cities in full development, the external trade of the “barbarian West” has changed in direction and actors: from importer, Europe became exporter and from passive to active. The gold that fled to the East to pay for the valuable goods, silks, ivory, spices, [...] that were imported by the so-called “Levantin traders”, the Syrians, flowed now in the Western to buy the European slaves, weapons, furs [...] that the Western merchants and Nordic, the Caucasian Jews of the Carolingian Empire, the Italians, the Anglo-Saxons, the Scandinavians export to the Muslim world. [1]

But it must also be underlined that, if, despite the existence of religions, plucked of any moral, the said slavery flourished under their eyes, it is because these, without any exception, had big economical interests and massively participated in this lucrative trade in the same way as was their role in the slave trade of Blacks that these forgers have been attempting in vain to deify by inserting the Satanic Verses in the Bible and Talmud (Babylonian commentaries on the Torah’s Holy Scripture) which they have been tampering since centuries by using the Almighty’s Name for lying, robbing and leading humanity to perdition.

With regard to the slavery of Whites by Whites, Georges Fradier, a leading authority on the topic and author of a booklet published by the UNESCO "Eastern and Western, can they understand one another?" wrote this:

In point of fact to export, Europe had little to offer other than the slaves from Germany whose transit enriched Mainz, Verdun and Genoa.

Fernand Braudel summarized it by stating unequivocally that, for its exports:

In the Middle Ages, Western Europe was shipping slaves in place of gold and silver.

3 Muslim Spain, another overshadowed story of Europe

One of the greatest hypocrisies of western historians cannot better be attributed than to Spanish citizens for who none slavery ever took place in their country; it is without doubt, to their relief, that they have a lot to do with the circumstances of the Muslim conquest of the Iberian peninsula, which they are suffering from its historical digesting. The facts were that the Muslim Spain was at the time of the slave trade, the place both for exchanges, sale and purchase of slaves and oriental products. The Country also served as a step to the Middle East and Central Asia.

4 The all-important role of the Caucasian Jews in the slavery of the “Whites”

Western Europe, of the 8th until the 11th century, marking the first phase of that slavery, could not provide better else than essentially "white" slaves to the Muslim Caucasian Arab world. The main traders were obviously the western, the Scandinavians, the Jews of the Carolingian Empire, the Italians and the Anglo-Saxons who exported this "human cattle" to the Muslim world. Among those who were engaged in the traffic of the captives, the greater hunters were the Norwegians, the Danes, the Swedes, and their cousins the Germans and the Francs (French).

As for the Caucasian Jews, known as “Radhânites” and the Italians, they acted primarily as slave trader intermediaries between the Western and Muslim Arabs. Tribute was paid to the Radhânites, Jewish merchants, to their knowledge of languages the more varied and to their sense of business which made them indispensable in the relations between these two worlds, particularly during the middle ages. [2] Other authors of whom the Persians (for example, Ibn Kordabeh, master of Persian posts in 847) and Arabs (for example, Ibn Hankel, author of the 10th century) attested to the role of the Radhânites in this trade and their specialty of the castration of slaves. The biggest waves of the trade were from the Frankish Empire (current France) by persons interposed, Radhânites.

5 The slavery from antiquity till the middle ages by Greeks and Romans

It should be emphasized unequivocally right now and here, it cannot be repeated enough, that slavery is European cultural entity and not African contrary to what the Eurocentric world disclose in a hidden-form of propaganda aimed to trivialize the crimes against humanity committed by the Western during the Blacks slavery. The Evidence is that etymologically speaking, the word "slave" is the denomination of the Central and Eastern Europe people who were the first victims of this obnoxious trade.

To better understand this trade of "Cattle with a human face" in its duration, from the 8th to the 18th century – or a millennium - it is appropriate to go back to the sources of its practice since antiquity in Europe, by the Greeks and the Romans, and then latter by the barbarian Visigoth conquerors (barbaric as opposed to the first two who considered themselves as civilized) comprising the ScandinavianDanes, Swedes, Norwegians, commonly denominated as Vikings - and their cousins: the Germans, Francs, Anglo-Saxons, Burgundians, among others. But it should be kept in mind from now, that the various currents of religious concepts (the Roman Catholicism at the front page) have played the role of an alibi for the slave hunters and overshadowed the economic and social bedrock by presenting what is often simply called "religious fanaticism."

The slave trade was, in fact, the "oldest and the most widespread” activity in the Muslim and Judeo-Christian societies", and has been the real flourishing and engine of the capitalism and source of great fortunes accumulated primarily by the Caucasian Jews, but also by the European and North American capitalists. For the sake of completeness, it must be said here that like slavery, homosexuality (taken as a matter of course, particularly, in Muslim world) and prostitution were practices essentially common in those societies since the dawn of time. They were then later introduced in Africa after Arabs and Europeans conquered and subjected the continent to weapons.

However, for reason of clarity, it should be emphasized here that the Africans knew the practice of the captive that is fundamentally different from the slavery. The defeated of the wars were not reduced in slavery but became captives who enjoyed the respect due to the human being. Thus, a captive could take the name of the family in which he would serve and even marry the members; it could access to the status of confidant, of guardian of the treasures of the family of the winners; he could be admitted to sit within the Council of the crown to represent and defend the interests of those of the same social condition; it could become chief of army in the armed forces of the winners; it could even exercise the royal power, as was the case for Sakoura in 1285.

On the economic point of view, the slaves were used as equivalent to the steam engine since the antiquity up to its discovery. In order to obtain this loot, wars were done for killing, raping, stealing others and to take over property and territories, while being at the same time a slave-hunting. They were also victims of raids of pirates. In cases of extreme misery, some were to sell their own children or themselves. In the "fertile crescent", in Mesopotamia and Syria, one could be born slave or become. A slave was liken to a commodity, to a real estate property, without personality and marked with a red-hot iron on the skin like a cattle.

In the Greek and Roman Empire as well in the Muslim world, and even later in those of Carolingian and Anglo-Saxon, slavery constituted, with a few exceptions, the pedestal, if not, the subbasement upon which the economy of these societies was lying.

5.1 Civilization and Slavery by Greeks

The great competition and rivalries between the different city-states in Greece has largely contributed to the various endemic wars between them and regularly feeds the market of doulos, Greek word for slave. The islands of Delos, Chios and Samos were known as places of main transits, seen daily "myriads" of doulos been transported. It has been recorded that they represented for nearly half of the population of the Greek cities, and even more. Thus, in Athens, a calculation performed toward the 4th century before Yahshua gives four slaves for a citizen. Other estimations made in various city-states in the year 309 before the Christian era provide a number even more important.

The doulos is, in principle, a commodity like any other, an object of property that one could sell, buy or rent in pledge.

Many Greeks philosophers and celebrities were doulos often freed slaves such, for example, the fabulist Aesop and his imitator Phaedrus, or the famous cynic philosopher Diogenes. Even the famous Plato was sold at auction and then redeemed by an admirer who repaid him and freed.

Slavery was so rooted in the Greek customs that the scientists, though extraordinary, did not think to design or to develop mechanical for machines aimed to substitute for the low performance of the servile labor, reserved to the free labor of slaves. The greater Greek thinkers - Plato, Xenophon and Aristotle - philosophically justify slavery as part of the natural order of things. Greece, thereby, commits the fatal error, to the example of Egypt, by assimilating the mechanical work to a servile activity, brings the technical arts into disrepute. Science takes a purely speculative aspect, without any concern for practical application likely to improve the conditions of existence.

This error became fatal to the extent that the said servile labor decreases proportionally with the generalization of slavery and the glut of the labor force.

5.2 Civilization and slavery in the Roman Empire (by the Romans)

In the Roman Empire, the slaves, designated in Latin by the words servus and mancipia had the same fate as the doulos in the Greek empire. The private slaves, unlike the public ones, were often branded with a red-hot iron, suffering the quirks the most insane of their masters who treated them like "speaking cattle”.

5.2.1 Slavery and Power

The needs in servile labor were such that roughly nearly 500,000 slaves were captured yearly. The main market of slaves in the island of Delos provided to the end of the 2nd century after Yahshua up to 10,000 slaves daily. Julius Caesar sold during his conquest of the current Belgium, 53,000 of its Aduatuci inhabitants; at the end of the conquest of Gaul, in 52 before Yahshua, he restored his personal finance and prepared the path to absolute power by selling nearly a million Gauls in Rome, while massacring much as well, and so on…

To meet all its needs, the Roman civilization, here also has experienced the same limits as Greece for the same reasons: the slightest apparent cost of the "human machine" that was the slavery, despite its scarcity.

At a late time of the empire, the number of freed slaves increased and it was estimated to nearly 80% of the Roman citizens with a slave origin more or less distant. Thus, of this fact, the army of the empire depended almost on those barbarian foreigner slaves. This constellation of evolution was fatal to the Romans. Because their power depending on the fate of the weapons, was now in hands of their legions of freed slaves who made and unmade the emperors by proclaiming to their place their generals. Worse, the empire was on the payroll of the barbarian Germans - so-called federated or allies – who later revolted against their sponsors and destroy with a derisory facilitates the imperial building. The history’s pendulum oscillated and the Western Romans were in their turn invaded, defeated and enslaved by the Goths, originating in the island of Gotland.

5.2.2 The decline of the Roman Empire and the "Dark Ages" of Europe

The decline of the Roman Empire was effective in 408 with a supreme humiliation when a sedition broken out in the army. The soldiers killed the greater dignitaries of the empire. Facts underestimated, if not, occulted in the history books, because it is the future of the whole of Europe which changed the face. The Romans ceded their place to the barbarian Germans, emigrated from the North and well-known as excellent slave hunters. The Pax Romana was not more than a nostalgic memory because from this time going neither the Roman empire nor the Greek one, the so-called civilized people, governed the western Europe but the barbarian Visigoths, that is to say, the Germanic tribes: mainly the Germans, Francs, Anglo-Saxons of Caucasian and Scandinavian origin who seized the power by reducing the slavers of yesterday in slavery.

6 Slavery in Western Europe in the middle ages (starts 476 A.D.)

The slaves had no legal and do not have official family. The slave can be injured in her/his rights since she/he does possess nothing. The master can kill with impunity if owning him and he is required to compensate only the slaver for a slave not belonging to him.

The legal vacuum of the slave caused difficulties to the religions with regard to its own regulations, which recognized and celebrated the marriage of christian slaves. The contradictions are born from a following situation: if a free man married a slave, he also becomes slave and his children also; if a slave married a free woman, she also becomes slave and disgraced his lineage. The only way to save it is to eliminate one of the two spouses, or both.

6.1 Slavery by the Germanic conquerors

When the Barbarian Germanics overflowed and carved up the Roman Empire, they adopt in large part its code and laws on slavery, by mingling their customs, while giving him a great expansion. The society was composed of only two classes: the free and the slaves. The latter are, as everywhere else, the captives of the raids regularly carried out against the neighboring populations, but also of the indebted people.

6.2 Western Christianity and the slavery in Europe

Contrary to what has often been said, and, in particular by Henri Wallon, author of a monumental study on the ancient slavery, Christianity has not played a decisive role in the abolition of slavery; quite the contrary, it has preached the submission of slaves to the masters while having itself plenty of them in its service. It cannot be found nowhere in the Gospel a simple condemnation of slavery. Just as the famous Greek philosophers, the fathers of the churches (Vatican, Orthodox, Protestant, Anglican and others) justify the servitude.

The Apostle Saint Paul considers that slavery is a "legitimate institution, one of the bases for the society at this time"; far from calling it into question, talking to the slaves and the masters, "equal before The Almighty", he spoke of rewards and alluded to punishment in the other world. His message to the slaves is clear: "in serving well their master, they serve Christ [...] because it is dishonoring God not honoring a master". To those who have Christian masters, it recommends to serve them "better more, such is the holy doctrine of western Christianity of the Vatican and other secessionists" according to the piety. With regard to the Caucasian Arabs, they were conducting holy wars in the name of Islam whereas the Caucasian Jews were slaveholders by excellence since the dawn of time.

In the Epistle to Titus, he still recommends to the slaves:

To be submitted to their masters in all things; they will make it pleasant by avoiding to contradict them, and by not committing any diversion. They do continually evidence of a perfect fidelity; as well will they honor in all in the doctrine of our Savior.

In his first Epistle, the Apostle Peter also recommends to the slaves to be "submitted with a great fear to their masters, not only to the good, but also to the shrewish. Because it is a grace to bear, by respect for God, of penalties being suffers unjustly". According to Saint John Chrysostom, the slave who obeys the orders of his master fulfils the precepts of God and he advised even to the slave to "prefer the servitude to freedom". Saint Ignatius, Bishop of Antioch, recommends to the slaves of the Church to serve with zeal in view of the glory of God and should never desire the freedom in the fear to become the slaves of their passions.

According to Saint Augustine, that is the price of sin. There is a subtle distinction between the slavery of the soul, "due to the sin", and that of the body, desired by the divine order. The contradiction between the social servitude and the Divine Law of human brotherhood is skillfully resolved in Christian theology as a condition of the body rather than of the spirit. The slave is interiorly free and spiritually equal to his master, but outwardly, he is only a pure commodity. Saint Augustin expressly provides that slavery has been willed by God and that it is a necessary institution of the very nature of human society: "masters must lead and the slaves must accept that their lot is to serve". It is this that enshrined the right of the church.

Thus, the Western Christianity, in all its evolution since its adoption as the official religion of the Constantine empire, in the 4th century, appears only as an agent of transformation of slavery, for the improvement of their condition – through recommendations to the masters - but it has never thought to abolish it, especially with regard to the Gentiles or heretics, deprived, for it, of a soul and which cannot be affected by the divine law, similarly to the Caucasian Jews. The council of Gangres, in the 4th century will even promise the anathema to anyone who would teach the slaves, under the pretext of religion, to despise their masters, to flee their service or not to obey them with a good will and an entire deference.

On the other hand, as explained by the medievalist Robert Latouche, the master could relieve his soul of its sins by offering his earthly goods to the church:

Thus, they have the feeling of making of an advantageous investment, since he bartered ephemeral and unnecessary wealth, the lands that they gave to the religious against a well eternal that his generosity gave him.

That explains the immense wealth accumulated by the church down here on the earth, with the guarantee to provoke neither swirl nor offense against the Almighty.

For the western Christianity, the economic requirements are almost always fairly urgent to squelch the categorical imperatives of the moral and even of elemental logic, according to Robert Latouche.

7 The 3 major phases of the slave trade of Whites by Whites

7.1 The White’s Slavery in Western Europe from the 8th to the 12th century

The potential traders were predominantly the current western Europeans: Germans, French, Anglo-Saxons, Scandinavians (Danes, Norwegians, and Swedes) descendants of the barbarian Visigoths who emigrated from the north of Europe, notoriously the Vikings with their cousins from the Germanic tribes, by the time, comprising the Germanics, Francs, Anglo-Saxons, Burgundians, Alans, Alamans, among others, known as "Varengians" meaning "slave traders". These Varengians exhibited the particularity of being the largest slave traders of yore, who devastated the whole present Europe, these periods known as the “Dark Ages” in the middle ages or medieval times.

At the beginning of the conquest of the Iberian Peninsula, the Muslim armies were operating through raids to enslave the intractable Christian people. The great and famous mosque of Cordoba, for example, was built by a servile Christian labor. However, the Muslim dignitaries of the Andalusian Spain preferred to employ as slaves the Pretorian guards and eunuchs of Slavic origin, the Sakâlibas, their ethnic name in Arabic, who, isolated from their roots and not knowing at the beginning neither the Arabic language nor Spanish, were therefore totally dependent on their master and were much safer than the Arab tribes and Berber mercenaries, driven only by the lure of plunder and subject to the insubordination.

In the 9th century, the situation evolved with the emergence of the Varengians. It is public knowledge that the varenqian-viking society was slaver, as the history indicates: [...] originally, the Viking is a man who led a maritime raid oriented exclusively toward the looting and kidnapping of slaves or who participated in an operation of this type. The historian Adam de Brême presented these acts as the equivalent Norse of Latin term piratus. Some other clerics employ it in the meaning of "robber" or "Tyrant". In effect, these northern warriors-traders were selling first and foremost furs and slaves, "goods" easily transportable. In fact, they acquired these slaves themselves directly – of all European origins and but especially Slavic -, as war prisoners by undertaking raids to acquire such “goods” at the source. It is this which explains the permanent incursions of the Vikings throughout the European continent during the IXth century, causing the terror of populations and the powerlessness of the Francs. The Traders from Eastern were buying in Hedeby - Denmark, western slaves who were very much appreciated in the Muslim Arab’s world. There were also in use on the European continent; regarded as “domestic animals”, they were intended to accomplish the labors the most painful and tedious, both men and women the latter became, on occasion, their master’s concubines.

The following centuries - from 8th to 11th - had known a military presence of the Francs and Germanics in central Europe, exterminating the Slavs to the point that one nicknamed this European part of the border conflicts of "graveyard of the Slavs". As a general rule, the male captives, surprised with weapons in hand, were immediately killed, including their spouses and children if they were accompanying them. The adolescent boys and girls only - the Slavons - were spared life, reduced to slavery and immediately sold to merchants accompanying the armies.

The barbarian Western Europe, abandoned by the grown-up international trade and destitute of gold, in order to get gold practiced in this way the barter of slaves, almost exclusively Slavs. These servile “objects” of exchange and trade had for destiny to be integrated into the harems and to serve as military slaves or eunuchs. The adults and the children were eliminated for obvious reasons: they do not correspond to the demand of Muslim for young virgin girls and beardless boys and it was out of the question to bring up the children: they had neither the time, nor the desire and especially because it would not have been profitable. Later, these traders became even more frugal with the lives of the captives, either by selecting them according to their capacity of been integrated in the production, or to be used until the end of their forces working for hard physical tasks.

Due to the permanent inter-slave conflicts in the central Europe during the high middle ages, there was a huge market of slaves in Prague, another in Krakow and especially in Kiev, frequented by the Caucasian Jewish merchants and Orientals.

Over the centuries, the main instigators and profiteers of this infamous traffic, that is, those who massacred, captured and sold the Slavonic peoples were at the beginning, on the one side, the Franks, the Normans, the Hungarians, the Swedish Varengians, and then the Byzantines, Venetians, Genoese and, on the other side, the Barbary pirates, the Turks and the Crimean Tatars, which carried on their raids of several million victims until the end of the 18th century.

Muslim Spain received a lot of slaves, mostly from France, who were most eunuchs traded by the Caucasian Jews [...] These Jewish tribes castrated the slaves themselves and were living most under the protection of the Francs in the Franc Empire and partly in the Muslim neighbor territories. These castrati are exported from Spain in all other countries in the Muslim world. It must be underlined here that these Caucasian Jews, "Makers of eunuchs" and inhabitants of the Franc Empire, were the greatest experts in the field of castration of Slavic Sakâlibas destined to Spain.

During this period of the White’s slavery, the Russian princes participated as actively as the Scandinavian, the Byzantines (Greek), and afterwards the Venetians and the Genoese.

7.2 The slavery of whites by Genoa and Venice from 13th to 15th century

The Mongol conquerors have pursued the slave trade of Whites either directly or through the intermediary of the Genoese and Venetians from the 13th to the 15th century. The Byzantium formally and definitively renounced to most of its possessions in the Crimea and in Tauride to the account of the Genoese in 1192. Thus, the latter replaced the Francs and Venetians in large number of territories, but mostly they grant themselves the property of the majority of the 90 Greek colonial cities, installed for centuries on the circumference of the Black Sea, which had so far played the intermediaries involved in the slavery trade of the Slavs destined mainly to Byzantium. The Wheel of history turns and, in their turn, these Greek colonists became the "objects" of these dubious transactions.

The Italian Navy - even by fighting each other sometimes - became the rulers of the whole Mediterranean and many coastal regions, commercial as well as military. Apparent signs of prosperity: from the second half of the 13th century, the Italian republics began to mint gold coins, which theretofore came from the Orient. Thus, the year 1254 marks the return to gold in the Western Europe through the creation of the Genoa lira and the Florence florin. From 1285, the doge (Duke) of Venice follows their example by minting the ducat. These coins will have courses in the whole of Europe up to Eastern Asia.

The Genoese took advantage to transform the Black Sea to their exclusive domain for over two centuries, from the 13th to the 15th century. They will control the new deviation of the route for this great trade conducting to central Asia, the so-called "Mongolian route". The possessions of the Balkan coasts leading to the Danube will allow them to buy and sell many Orthodox Christian slaves - Slavs and Greeks -, and pagans – the Tatars, Caucasians, Abkharzes, etc. - all provided by the Mongols, in exchange for gold coins and usual rare products from Middle East.

Venice got for its share from the Great Mongolian Khan, in 1291, thanks to the famous journey of Marco Polo, the permission to open a countertop in the Crimea, and then a colony in Tana (the current Rostov). A Colony which became a large servile market specialized in women.

By their rivalry, Venetians and Genoese while playing into Muslim’s hands, were also engaged hotly in continuous maritime wars, very deadly on both sides; it could even be seen as mutually suicidal, and this up to their Commons defeats and expulsions from the Black Sea, in the 15th century by the Tatars and Turks.

7.3 The slavery of Whites by the Tatars from the 15th to the 18th century

In the 15th century, after their conquest of Constantinople, the Turks continued on their launched and started springing to their stranglehold on the Black Sea, which became a lake Ottoman. The slave traders visited them often and were the initiators of the raids. Thus, from 1482 to 1760, the recent Ukrainian Encyclopedia figures to almost two and a half million inhabitants of Ukraine (the present Belarus and Moscovie, Polish and Russian) who were raided by the Crimean Tatars for the account of the Ottoman Empire, the present Turkey. Having become Muslims since the 14th century, Islam serves as their religious pretext to trade the infidels.

This without counting the victims in the countries of the Black Sea and the Balkans submitted to the Turkish domination, which is estimated at a number approaching those enslaved in this despicable trade. Muslims and benefiting from the protection of the powerful Turkish sultan, the Tatars did of the trafficking of human beings the main of their occupations, just like the varengian and Polovtsian Princes did a few centuries previously.

The falsification of History

We must ask the reason why the sense of the term “slave” have been repressed or its etymological and ethnic origin has been discharged. The vision of the Europeans in general but of the Europeans historians in particular should be perceived as too Euro-centrists and obnubilated by the Blacks slavery which lasted for a maximum of four centuries, for not daring to address the issue of the slavery of the "Whites" by the "Whites" which has been its predecessor and served as a model, lasted from the 8th to the 18th century, over a millennium.

If this is neither historically nor politically correct, would it not then be fair to ask why it is mentioned nowhere in the classical slaver nomenclature? Would this disturb all the actors involved to the point that they preferred a historical vision truncated of the truth of the facts? It is perhaps due to also that the Vatican wants to cover the crusades of the Teutonic Order and Porteglaive Knights, initiated by the popes against the Baltic and Eastern Slavic pagans and heretics as it still hidden its primary role played in the Blacks slave trade by applying the principle of Asiento.

Unless this forgetfulness is nothing else than a lie by omission or pure hypocrisy, as that is the case regarding to other issues (Mankind’s history, religious, science, civilization, etc.) However, this slavery of the Whites by the Whites cannot be ignored by serious Europeans Historians as the documents and evidence abound over centuries.

To better understand either this lie or pure hypocrisy or falsification of the European history, we rightly quote, in the light of this fact, Jacques Heers on the silence observed by the European authorities and historians:

... The reflection of a certain discomfort felt in a collective manner through the centuries, a culpability towards the past. The existence of a medieval slavery does not fit into the ideas received and could not find a place in a historic demonstration, which muss be, somehow, frozen and imposed since over many generations, or even centuries […] This voluntary ignorance is without doubt one of the most serious gaps in the European history. This, although the archives exist everywhere in the customs documents, port and notary and only expect to be consulted and exploited; yet, this has not been done up to now by "European historians really not too curious. [1]

How could this silence be explained? Attracting the attention on this subject would be, in reality, bring to light, among other things, the origin of the huge fortunes that the various traders profited from, knowing that this "Alive merchandise" was considered since the 8th century as "the most important merchandise of export from the West to the Caucasian Muslim Arab world."

That is why this "commercial activity" in the medieval period is not praised by the officials and schoolbooks to avoid revealing incidentally a real "History Secret" for how much longer, no one can prophesy, it will remain concealed.

“Know Thyself” is one of the myriads reasons for this historical exposition

Usually, when discussing these falsified world’s histories, some Europeans, but even worse, some Africans too argue that it is unnecessary to discuss them because they are not relevant to the future. For them, one should forget the past and moving ahead focusing on what is to come because the past is passed and the most important is the future. Of course, this reasoning is narrowed-minded and is part of the propaganda’s machinery of the white supremacy which that way seeks to deepen the sleep of those Africans who are not yet awaked and to put to sleep again those getting awaked. In fact, it is nothing else as a kind of obscurantism.

How shall future looks like without knowing the past? Then, the common sense should appeal to reflect the future as the past to which known today’s “things” are added. In other words and logically speaking, there is no future without the past. Thus, the pretention of building the future of a nation without knowing its history is comparable to “a house built on sand instead of on a rock” - by paraphrasing a biblical verse.

This standpoint is not only misleading but reflects the attitude of those fleeing the real debate because, either they do have no substantial contribution to the mankind’s history or they are defending a wrong arrogance based on the master-slave relationship. With regard to Africans defending this subtle alienation, this has a connotation of the stories of freed Blacks slaves who because don’t know what to do with their freedom decided to return to the former masters and make themselves slave again for life.

Recommendation for this historical book

This book of Alexandre Skirda [1] from where we took the almost full content of this article can currently be found in a French version only. However, we recommend the purchase of the book as a “history document” for the private library, not only because it reveals to us the episode of the “Dark Ages” of Europe knowingly concealed but also for the simple reason that the European officials do not oversell at all this "commercial activity" jealously guarded as a true "History Secret".

Thus, this slave trade of "Whites" by "Whites" has really not been substantially addressed yet before the publication of this book. Taking knowledge of these undeniable facts will likely propel the eradication of the "master-slave" relationship, which is based erroneous arrogance (superiority or hegemony of one race) of and submission (inferiority of the other race), respectively.


Despite its immorality, this trade of “human flesh” had not been in general prohibited by the Apostolic Roman Catholic church, except, in principle for its flocks, because it was applied to the majority of the Slavs in the central and eastern Europe who they regarded as pagans and heretics, therefore devoid of a soul in the eyes of the Roman church and its secular arm, mainly, the Carolingian (France in particular) empire and other European moral institutions at this time.

The traders transgressed the official bans both religious and political, because this "white market", this "Cattle with a human face" was for Europe one of the precious, if not the only "good" of export able to equilibrate its balance of payments for the purchase of oriental products highly requested by the ruling elites. The "religion of money" was stronger than all the other and allowed all kinds of accommodations. All the so-called holy wars triggered by both western Christianity and Islam, just as the liberation of Jerusalem, were, without exception, the alibi concealing the true intent: the looting of adverse wealth. Old as the world, all invaders and conquerors disguise their greed behind all kinds of false pretenses, as this is the case of these dirty wars carried out in Africa and elsewhere (Ivory Coast, Libya, Mali, Iraq, Syria, Vietnam, South America, etc.) over centuries and nowadays in the name of an imaginary democracy that has really existed nowhere on the earth, not even in the West. Definitely, these eternal thugs and predators will never change their way of sitting as do the dogs, according to an adage.

It was by searching for a direct route "leading to spices" motivated by the idea of profit and of the "hunger of the gold", so to avoid the Mediterranean under Muslim control that the Genoese in the service of Spain, Christopher Columbus, will be found himself in America. The re-discovery (since historical facts prove that the Africans were present on this continent before him) of this world will move the center of gravity of the European economy toward its Atlantic coastline. It is therefore only from the 15th to the earlier that the Blacks slave trade by the Whites will take the relay from that of the Whites by the Whites, which begun since the 8th century. Thus, how and why one trade should hide another?

Sources & References

[1] Alexandre Skirda: La traite des Slaves. L’esclavage des Blancs du VIIIème au XVIIIème siècle, Les Éditions de Paris: Paris 2010, ISBN 978-2-84621
[2] Jacques Attali, Les Juifs, le monde et l’argent, Paris 2002
[3] Jacques Heers: Les Barbaresques, la course et la guerre en terre Méditerranée: Paris 2001, ISBN 978-2-262-02764-3
[4] Michael McCormick: Origins of the European Economy. Communications and Commerce AD 300–900, New York: Cambridge University Press 2001, ISBN 0-521-66102-1
[5] Bernard Lewis: Die Welt der Ungläubigen. Wie der Islam Europa entdeckte, Frankfurt/M.-Berlin 1987, ISBN 3-548-34427-5
[6] Maurice Lombard: Blütezeit des Islam. Eine Wirtschafts- und Kulturgeschichte 8.-11. Jahrhundert, Frankfurt a. M. 1992, ISBN 3-596-10773-3
[7] Johannes Fried: Der Weg in die Geschichte. Die Ursprünge Deutschlands bis 1024, Propyläen: Frankfurt/M.-Berlin 1998, ISBN 3-548-26517-0
[8] Nicholas de Lange (Hrsg.): Illustrierte Geschichte des Judentums, Campus Verlag: Frankfurt/M-New York 2000, ISBN 3-593-36389-5
[9] Dimitri E. Michine, Sakalibas, Slavanié v islamskom miré (Sakalibas, les Slaves dans le monde musulman), 2002

L’«Histoire voilée » de l’Europe: l’esclavage des « Blancs » par les « Blancs » du 8ème au 18ème siècle

L'esclavage des Blancs par les Blancs tel qu’il émerge lentement du passé, est l'un des plus grands canulars que l'histoire ait jamais perpétué.

Paraphrasant Arthur Koestler
La treizième tribu, l’empire Khazar et son héritage

Les marchands venus d’Orient achetaient à Hedeby, au Danemark, des esclaves occidentaux qui étaient fort appréciés dans le monde arabe musulman- photo de Jean Léon Gérôme vers 1866


Parce que le sujet exposé ici est d’une grande sensibilité en raison du fait que l'esclavage des Blancs par les Blancs a été cachée très longtemps, pendant des siècles, à l'humanité, ni les Européens ni les Africains peuvent facilement admettre cette vérité. Mais comme le dit un adage : "La vérité est têtue comme une mule". Par conséquent, les faits résumés dans le présent article ne sont uniquement que ceux comme relatés dans le livre d’Alexandre Skirda [1] sans la moindre déviation pour ainsi éviter de perdre toute vérité historique.

Cet essayiste et historien d’origine russe, a touché à une question épineuse de l’histoire européenne - un épisode tragique – tenue très longtemps comme un « Secret d’Histoire ». Un livre qui, certes, comble une lacune de la documentation sur un passé « sombre » de l’Europe, n’a cependant guère suscité l’intérêt du public par manque de publicité et de censure médiatique sciemment voulue et orchestrée avec une pure hypocrisie sans nom de la part des donneurs de leçons, qui, par leur pitoyable racisme, préfèrent faire que l’éloge de la traite négrière - l’holocauste des Noirs et des cruautés de la colonisation entre autres.

Ces faits irréfutables que rapporte ce livre, devraient permettre aux uns et autres d’appréhender la falsification de l’histoire qui fait d’une race la supérieure et d’une autre l’inférieure selon des critères aussi faux qu’invraisemblables lesquels ne sauraient justifier qu’une seule chose : « La barbarie latente d’un passé manifestée de nos jours par diverses guerres autant criminelles que les esclavages des Blancs et des Noirs. »

L'esclavage des blancs par les blancs en Europe a commencé au 8ème siècle et s’est terminé au 18ème siècle, soit un millénaire entre l'Europe et le monde islamique des Caucasiens Arabes. Alors que les deux esclavages des Noirs, d’abord par les mêmes Caucasiens Arabes à commencé au 11ème siècle a connu sa fin également au 18ème siècle avec les Européens qui avaient succédé aux premiers à partir du 15ème siècle. On est tenté de se poser la question de savoir pourquoi l’esclavage de plus d’un millénaire des Blancs n’est-elle pas connue à l’humanité pas plus que celui des Noirs dont la durée est de loin plus courte?

Pourquoi, en dépit de l'abondance des documents historiques et des témoignages sur l’esclavage des Blancs existant depuis des siècles, les historiens occidentaux et les instituions scolaires l’ont délibérément ignoré et jalousement caché en faisant un "Secret d’Histoire" de l'Europe puisque cette épisode a été retirée des manuels scolaires, des dictionnaires académiques du Moyen Age, de la nomenclature classique d’esclavage?

Pourquoi l'Europe cache son passé d’esclavage en particulier et ses temps sombres de l’histoire en général? Il y a de nombreuses raisons, mais pour l'instant résumons quelques explications comme suivantes de quelques historiens Européens sérieux et d’autorisée qui unanimement soulignent au premier plan la pure hypocrisie et la falsification de l'histoire non seulement de l'Europe mais du monde entier :

Tous les principaux acteurs (le Vatican, les aristocrates, etc.) qui ont pris part à ces commerces ignobles (en les regroupant sur 3 périodes) et réalisé des profits colossaux, se sentent maintenant gênés qu’ils soient découverts comme ayant été des trafiquants d’humains. Ainsi, depuis la renaissance de l'Europe, ces leaders d'opinion du continent ont sans cesse dicté pour couvrir ce passé pathétique.

Il est le reflet d'un embarras et de gêne par les Européens qui, en concevant les idées d'être civilisés et l’hégémonie blanche imposées à travers des générations, voire des siècles, tels connus et vendus au quotidien à l’humanité, d'une culpabilité à l'égard du passé. Par conséquent, l'existence d'un esclavage médiéval et de la barbarie ne correspondent pas aux idées qui sont généralement diffuser et ne pouvaient pas trouver place dans une démonstration historique en quelque sorte forcé d'être gelée sur des canulars. L'Europe ne pouvait pas faire mieux que de vendre son histoire tronquée de la barbarie et de l'esclavage pour l'adapter à une idéologie éclaboussant une imaginaire des civilisés ayant civilisé la planète et même la poussant plus loin, entre autres, pour légitimer l'esclavage des Noirs comme ayant été une tâche civilisatrice.


Esclave (sens étymologique) : le mot « esclave » est dérivé du mot latin sclavus, de slavus / slave, qui fut utilisé pour la première en 937 à la place du mot servus dans un diplôme délivré à un marchand romain d’esclaves. Ce n’est qu’à partir du 13ème siècle que son terme français – esclave – finit par s’imposer dans les langues romanes et germaniques. Le nom ethnique des Slaves (population de l’Europe de centrale et orientale) devint le synonyme de personne non-libre et sera adopté par d’autres langues, remplaçant le grec doulos et les latins servus, mancipium et ancilla (pour la femme). La Slavonie, correspondant à une partie de l’actuelle Croatie, était ainsi appelée « Esclavonie »; un quai d’embarquement à Venise et à Gênes, actives traitantes, s’appelait « Quai des esclavons », dont les principales victimes étaient des adolescents – filles et garçons. Les critères de choix étaient que les adultes et les enfants en bas âge furent systématiquement massacrés parce que considérés comme non-productifs et/ou n’ayant pas les qualités « requises pour ce marché » dont les principaux acquéreurs étaient les Arabes caucasiens du monde musulman et esclavagistes par excellence depuis la nuit des temps.

Européens Barbares: ces termes sont employés par des historiens occidentaux sérieux du temps médiéval (ou le Moyen Âge) et même par des contemporains se évoquant ainsi les « temps sombres » de l'Europe lorsqu’il fut ravagé par les Visigoths, Ostrogoths (regroupant ceux considérés comme les barbares Germains, Français, Anglo-Saxons, Vikings, etc.), venus de la Scandinavie. Ils ont par la suite peuplé et gouverné toute l'Europe après le déclin de ses grands empires en l’occurrence les empires grec et romain dès le début du moyen âge (476).

Radhânites : Les marchands Juifs Européens ou Caucasiens (descendants des Khazars d’affiliation turque, imposteurs se faisant passés pour les enfants d’Israël). Un mot persan signifiant « ceux qui connaissent les routes » sous-entendu celles où transitaient les esclaves « Blancs » en provenance de l’Europe vers le monde musulman au Moyen Orient mais aussi vers l’Asie centrale et le levant. Ces derniers, comme nous le montrerons dans un autre article, au même titre que les Arabes Caucasiens, sont des esclavagistes par excellence puisqu’ils étaient impliqués aussi à tous les niveaux de la traite négrière du 15ème au 18ème.

Varègues : dérivé du terme Scandinave « voeringjar » signifiant « soldats marchands », utilisé pour désigner les Vikings suédois, lesquels étaient avec leurs frères Norvégiens et Danois, ainsi qu’avec leurs cousins Germains, Francs, Anglo-Saxons, etc., les plus grands chasseurs d’esclaves de leurs temps en Europe. « Butin vivant » qu’ils vendaient soit directement, soit par l’entremise des marchands italiens (Vénitiens et Génois) et Juifs caucasiens, les Radhânites.

Asiento (Espagnol: asiento): dans l'histoire de l'esclavage se réfère à la régulation sous le patronat du Vatican portant sur l’esclavage des Noirs pour les pays européens autorisant à vendre des humains comme esclaves dans une colonie donnée pour une période donnée.

1 L’origine de l’esclavage est européenne et non africaine et ne pouvait au plus grand jamais l’avoir été dans une forme quelconque

L’esclavage inhérent au monde antique n’est pas réapparu au 15ème siècle en Europe avec la traite des Noirs à usage colonial vers les Antilles et l’Amérique. C’est ignorer son importance en Europe au Moyen âge durant lequel les Slaves furent les premières victimes du « bétail à visage humain » (selon l’expression de Pierre Bonassie).

Mais bien longtemps avant, ce commerce fleurissait en Europe dès déjà le 8ème pour ne prendre fin qu’au 18ème, soit un millénaire, ayant eu essentiellement pour principaux réservoirs de ravitaillement que les Slaves aussi bien de l’Europe centrale (les actuels Slovènes, Croates, Tchèques, Moraves, Slovaques et Polonais) que de l’Europe orientale (les actuels Serbes, Bulgares, Roumains, Moldaves, Biélorusses, Ukrainiens et Russe). Cependant les Européens occidentaux n’étaient absolument pas épargnés de récurrentes razzias.

Ainsi, l’on peut donc aisément affirmer que l’esclavage est une entité des sociétés européennes et arabes depuis la nuit des temps. Car comme ce « Secret d’Histoire » de l’Europe si longtemps occulté nous le prouve, les empires grec, romain et carolingien (constitué par la France, l’Allemagne et l’Italie actuels), contrairement aux grands empires africains, ont depuis tous les temps pratiqué ces commerces odieux qui constituèrent la source primordiale des fortunes faisant leur prestige.

Cet article se focalise exclusivement sur l’esclavage des Blancs par les Blancs, complètement occulté car n’apparaissant nulle part ni dans les manuels scolaires ni dans la nomenclature classique d’esclavage ni dans les dictionnaires universitaires du moyen Âge malgré l’abondance des documentations et témoignages. Un deuxième article sur ces crimes contre l’humanité portera sur celui des Noirs. Puisque, contrairement, celui-ci est connu par l’humanité si bien que le mot « noir » ou « africain » soit devenu synonyme d’esclave, l’objectif dudit article sera d’y apporter essentiellement quelques éléments cachés aux communs des mortels ainsi que les grands media-mensonges répandus par la suprématie blanche.

2 L’aspect économique de l’esclavage depuis l’antiquité

Ce trafic du « bétail à visage humain » a été, en fait, pratiqué par quasiment tout le monde, de tout temps et longue date, particulièrement au Moyen Âge sauf en Afrique où il y régnait plutôt une forme de servitude des captifs de guerre. Ainsi, par exemple en Egypte, les nationaux ne pouvaient pas être réduits en esclavage car ce sort était réservé exclusivement qu’aux étrangers.

Pour comprendre les motivations de l’esclavage en soi, il faudrait appréhender ses intérêts financiers et rentabilité qui sont les moteurs du capitalisme. Maurice Lombard (1901-1965), auteur de remarquables travaux sur l’histoire économique de la Monnaie, des métaux, des textiles, des réseaux et espaces au Moyen Âge, analyse avec minutie ce phénomène et nous fournit une lumineuse explication comme suivante :

Il existait une forte demande de produits orientaux de très grand prix destinés aux « puissantes personnes»: épices, parfums, étoffes des luxes, pierres précieuses, et autres productions exotiques. Afin de s’en procurer par le grand commerce international, l’Occident avait puisé dans ses réserves de numéraire en or sans pouvoir les reconstituer. La conquête musulmane – qui commença au 7ème siècle - mit la main sur les immenses stocks d’or thésaurisé des pays conquis – Égypte, Syrie, Perse, Asie centrale - s’empara des circuits d’approvisionnement de l’or du Soudan et remit le précieux métal en circulation lors de ses achats d’esclaves.

Désormais, ce « marché blanc » va contribuer, du 8ème au 12ème siècle, à rééquilibrer la balance des paiements en Europe occidentale, alimenter la circulation monétaire et ranimer les marchés locaux. En d’autres termes : « Sous l’influence de l’appel parti des riches métropoles du monde musulman en plein développement, le commerce extérieur de l’ « Occident barbare » a changé de sens et d’acteurs : d’importatrice, l’Europe est devenue exportatrice et, de passif à l’actif. L’or qui fuyait vers l’Orient pour payer les marchandises précieuses, soieries, ivoires, épices, […] qu’importaient les marchands levantins, les Syriens, afflue maintenant en Occident pour acheter les esclaves Européens, les armes, les fourrures […] que les marchands occidentaux et nordiques, les Juifs Caucasiens de l’Empire Carolingien (l’actuelle France), les Italiens, les Anglo-Saxons, les Scandinaves exportent vers le monde musulman. [1]

Mais il faut aussi souligner que, si, malgré l’existence des religions, plumées de toute morale, ledit esclavage fleurissait sous leurs yeux, c’est parce ces dernières, sans exception aucune, pour les intérêts économiques, ont massivement participé à ce commerce lucratif et cela au même titre que leur rôle joué dans la traite des Noirs laquelle ces truqueurs tentent en vain de diviniser en insérant des versets sataniques dans la Bible et dans le Talmud (les commentaires babyloniens des Écritures Saintes de la Torah) qu’ils tripatouillent depuis des siècles en utilisant le nom du Tout-Puissant pour mentir, cambrioler et conduire l’humanité à la perdition.

A propos de l’esclavage des Blancs par les Blancs, Georges Fradier, autorité importante sur le sujet et auteur d’une brochure publiée par l’UNESCO « Orient et Occident, peuvent-ils se comprendre ?» écrit ceci :

En fait d’exportation, l’Europe n’avait guère à offrir que des esclaves en provenance d’Allemagne dont le transit enrichissait Mayence, Verdun et Gênes.

Ce que résume Fernand Braudel, affirmant sans ambages que, pour ses exportations:

Au Moyen Âge, l’Europe Occidentale expédiait des esclaves en place d’or et d’argent.

3 L’Espagne musulmane, une autre histoire occultée de l’Europe

L’une des plus grandes hypocrisies des historiens occidentaux se saurait mieux être attribuée qu’aux Espagnols pour lesquels la traite n’aurait jamais existée chez eux ; C’en est sans doute, à leur décharge, qu’ils ont déjà fort à faire avec les circonstances de la conquête musulmane de la péninsule ibérique, qu’ils ont du mal à digérer historiquement. Les faits avérés étaient que l’Espagne musulmane était le lieu à la fois d’échanges, de vente et d’achat d’esclaves et produits orientaux. Pays servant également d’étape vers le Moyen-Orient et l’Asie centrale.

4 Le rôle capital des Juifs Caucasiens dans l’esclavage des « Blancs »

L’Europe occidentale, du 8ème jusqu’au 11ème siècle, marquant la première phase dudit esclavage, ne pouvait fournir essentiellement que des esclaves « blancs » au monde musulman en plein développement. Les principaux marchands étaient évidemment les occidentaux, les Scandinaves, les Juifs Caucasiens de l’Empire carolingien et les Anglo-Saxons qui exportèrent ce « bétail humain » vers le monde musulman. Parmi ceux-ci qui s’adonnaient au trafic des captifs, les plus grands chasseurs furent les Norvégiens, les Danois, les Suédois, ainsi que leurs cousins les Germains (Allemands) et les Francs (Français). Quant aux Juifs Caucasiens, connus comme les Radhânites et les Italiens, ils agissaient principalement comme marchands d’esclaves intermédiaires entre les occidentaux et les Arabes musulmans. Hommage était rendu aux Radhânites, Juifs Caucasiens marchands, à leur connaissance des langues les plus variées et à leurs sens des affaires qui les rendirent indispensables dans les relations entre ces deux mondes, notamment au cours moyen âge [2]. D’autres auteurs dont des Persans (par exemple, Ibn Kordabeh, maître des postes persans en 847) et des Arabes (par exemple, Ibn Hankel, auteur du 10ème siècle) attestent le rôle des Radhânites dans la traite et leur spécialité dans la castration des esclaves. Le grand commerce se faisait à partir de l’empire franc (actuelle France) par personnes interposées, les Radhânites.

5 L’esclavage de l’Antiquité au Moyen Âge chez les Grecs et les Romains

Il convient de souligner sans ambages déjà ici, on ne saurait le répéter assez, que L’esclavage est une entité culturelle européenne et non africaine contrairement à ce que les Européocentristes divulguent sous forme masquée de propagandes ayant pour objectif de banaliser les crimes contre l’humanité commis par l’Occident lors de la traite négrière. La preuve est qu’étymologiquement parlant, le mot « esclave » dérive de « Slave » la dénomination des populations de l’Europe centrale et orientale qui furent les premières victimes de ce commerce odieux.

Pour mieux comprendre ce commerce de « bétail à visage humain » dans sa durée, du 8ème au 18ème siècle - soit un millénaire - il convient de remonter aux sources de sa pratique depuis l’antiquité en Europe, chez les Grecs et les Romains, puis chez les conquérants barbares Wisigoths (contrairement aux deux premiers qui se considéraient comme civilisés) dont les Scandinaves - Danois, Suédois, Norvégiens, communément connus sous la dénomination Vikings - et leurs cousins : les Germains, Francs, Anglo-Saxons, Burgondes, entre autres. Mais d’ores et déjà il faut garder en esprit, que les divers courants des conceptions religieuses (au premier plan le catholicisme romain) ont joué le rôle d’alibi pour les chasseurs d’esclaves et éclipser le soubassement économique et social de ce que l’on présente si souvent trop simplement comme le « fanatisme religieux. »

Le commerce des esclaves a été en fait la « plus vielle et la plus répandue » activité dans le monde musulman et judéo-chrétien occidental », très florissante et moteur du capitalisme et source des grandes fortunes accumulées surtout par les Juifs caucasiens, mais aussi par les capitalistes Européens et Nord-Américains. À titre de complémentarité, il faut ajouter ici qu’autant que l’esclavage, l’homosexualité (considérée comme monnaie courante, surtout, dans le monde Arabe) et la prostitution furent des pratiques essentiellement courantes dans lesdites cultures caucasiennes depuis la nuit des temps pour être introduites par la suite dans les sociétés africaines conquises et soumises aux armes.

Cependant, pour raison de clarification, il convient de souligner ici que les Africains connaissaient que la pratique du captif qui est fondamentalement différent de l’esclave. Les vaincus des guerres n’étaient pas réduits en esclavage mais devenaient des captifs qui jouissaient du respect dû à l’être humain. Ainsi, un captif pouvait prendre le nom de la famille dans laquelle il allait servir et même en épouser les membres; Il pouvait accéder au statut de confident, de gardien des trésors de la famille de ses vainqueurs; Il pouvait être admis à siéger au sein du conseil de la couronne pour y représenter et défendre les intérêts de ceux de sa condition sociale; Il pouvait devenir chef d’armée dans les armées de ses vainqueurs; il pouvait même exercer le pourvoir royal, tel fut le cas de Sakoura en 1285.

Sur le point de vue économique, les esclaves servaient d’équivalent à la machine à vapeur depuis l’Antiquité jusqu’à sa découverte. Pour obtenir ce butin, il fallait faire des guerres pour tuer, violer, voler autrui et de s’emparer de biens et des territoires, tout en étant en même temps une chasse aux esclaves. Ils pouvaient être également les victimes de razzias de pirates. En cas d’extrême misère, certains en arrivaient à vendre leurs propres enfants ou se vendre soient-mêmes. Dans le « Croissant fertile », en Mésopotamie et en Syrie, on pouvait naître esclave ou le devenir. L’esclave était assimilé à une marchandise, à un bien immobilier, sans personnalité et marqué au fer rouge sur la peau comme un bétail.

Aussi bien que dans l’empire grec, romain que dans le monde musulman, et même plus tard dans les empires carolingien et anglo-saxon, l’esclavage constituait à quelques exceptions près, le socle sinon le fondement sur lequel reposait l’économie de ces sociétés.

5.1 Civilisation et esclavage chez les Grecs

La grande concurrence et rivalités entre les différents cités-états en Grèce a largement contribué aux diverses guerres endémiques entre ceux-ci et alimenté régulièrement le marché des doulos, terme grec signifiant esclave. Les îles de Délos, de Chios et de Samos étaient connues comme lieux de transits principaux, voyant passer quotidiennement des « myriades » de doulos. Il a été calculé qu’ils représentaient près de la moitié de la population des cités grecques, voire plus. Ainsi, à Athènes, un calcul effectué vers le 4ème siècle avant Yahshua donne quatre esclaves pour un citoyen. D’autres estimations faites dans divers cités-états en l’an 309 avant l’ère chrétienne fournissent un nombre plus important.

Le doulos est, en principe, est une marchandise comme une autre, un objet de propriété qu’on peut vendre, acheter ou louer en gage.

Nombre de philosophes et hommes de qualité grecs furent des doulos, souvent affranchis tels, par exemple, le fabuliste Ésope et son imitateur Phèdre, ou le fameux philosophe cynique Diogène. Même le célèbre Platon a été vendu aux enchères puis racheté par un admirateur qui lui rendra sa liberté.

L’esclavage était tellement ancré dans les mœurs grecques que les scientifiques, si extraordinaires, ne pensaient pas à concevoir ou à développer des mécaniques pour machines destinées à substituer au faible rendement du travail servile, réservé à la main-d’œuvre gratuite des esclaves. Les plus grands penseurs grecs – Platon, Xénophon et Aristote – justifient philosophiquement l’esclavage comme faisant partie de l’ordre naturel des choses. La Grèce commet ainsi l’erreur fatale, à l’exemple de l’Egypte, d’assimiler le travail mécanique à une activité servile, jetant le discrédit sur les arts techniques. La science prend un aspect purement spéculatif, sans aucun souci d’application pratique susceptible d’améliorer les conditions d’existence.

Cette erreur devint fatale dans la mesure où ledit travail servile diminue proportionnellement avec la généralisation de l’esclavage et la surabondance de la force du travail.

5.2 Civilisation et esclavage dans l’empire Romain (par les Romains)

Dans l’empire romain, les esclaves, désignés en latin sous les mots de servus et mancipia subissaient le même sort que les doulos dans l’empire grec. Les esclaves privés, contrairement aux publics, étaient souvent marqués au fer rouge, subissant ainsi les caprices le plus déments de leurs maîtres qui les considéraient comme du « bétail parlant ».

5.2.1 L’esclavage et le pouvoir

Les besoins en main-d’œuvre servile furent tels qu’il fallait capturer près de 500.000 esclaves par an. Le marché principal des esclaves de l’île de Délos voyait passer à la fin du 2ème siècle après Yahshua jusqu’à 10.000 esclaves par jour. Jules César vendit lors de sa conquête de l’actuelle Belgique, 53.000 de ses habitants Aduatuques; à l’issue de la conquête de Gaule, en 52 avant Yahshua, il rétablit ses finances personnelles et se prépara le chemin du pouvoir absolu en vendant près d’un million de Gaulois à Rome, tout ayant massacré autant, ainsi de suite...

Pour faire face à tous ses besoins, la civilisation romaine, là aussi a connu les mêmes limites que la Grèce pour les mêmes raisons : le moindre coût apparent de la « machine humaine » qu’était l’esclavage, malgré sa raréfaction.

A une époque tardive de l’empire, les affranchissements augmentent et on estimait à ce moment à près de 80% le nombre des citoyens romains d’origine esclave plus ou moins lointaine. Ainsi, de ce fait, l’armée de l’empire dépendait quasiment de ces esclaves barbares étrangers. Cette constellation d’évolution fut fatale pour les Romains. Car leur pouvoir qui dépendait du sort des armes était aux mains de leurs légions esclaves étrangers affranchis qui faisaient et défaisaient les empereurs en proclamant à leur place leurs généraux. Pire, les barbares germains à la solde de l’empire – dits fédérés ou alliés – se retournèrent contre leurs commanditaires et détruisent avec une facilité dérisoire l’édifice impérial. Le balancier de l’histoire oscille et les Romains d’Occident sont à leur tour envahis, vaincus et réduits en esclavage par les Goths, originaires des l’île de Gotland.

5.2.2 Le déclin de l’empire romain et les « temps sombres » de l’Europe

Le déclin de l’empire romain fut effectif en 408 avec une humiliation suprême lorsqu’une sédition éclate dans l’armée. Les soldats mettent à mort les plus grands dignitaires de l’empire. Faits sous-estimés sinon occultés dans les manuels d’histoire, car c’est l’avenir de toute l’Europe qui change de visage. Les Romains cédant la place aux barbares germains, émigrés du Nord et bien-connus être des excellents chasseurs d’esclaves. La Pax romana n’était plus qu’un souvenir nostalgique car désormais ce n’est ni les empires romain et grec, dits civilisés, qui gouverneront l’Europe Occidentale mais les Wisigoths barbares c'est-à-dire, les tribus germaines dont principalement les Germaniques, Francs, Anglo-saxons d’origine caucasienne et scandinave qui s’emparent du pouvoir en réduisant les esclavagistes d’hier en esclavage.

6 L’esclavage en Europe occidentale au moyen âge (début 476 après Yahshua)

Les esclaves ne possédaient aucun droit juridique et n’avaient pas de famille officielle. L’esclave en peut être lésé dans ses droits puisque n’en possède aucun. Le maître peut la/le tuer impunément s’il lui appartenait et n’était pas tenu de dédommager que le maître d’un esclave ne lui appartenant pas.

Le vide juridique de l’esclave va poser problème vis-à-vis des règlements religieux, lesquels reconnaissaient et célébraient les mariages d’esclaves chrétiens. Des contradictions naissaient de cette situation : si un homme libre épousait une esclave, il devenait également esclave ainsi que ses enfants; si un esclave épousait une femme libre, elle devenait également esclave et déshonorait son lignage. Le seul moyen de sauver celui-ci consistait à éliminer l’un des deux époux, voire les deux.

6.1 L’esclavage chez les conquérants germains

Lorsque les Barbares Germains débordent et dépècent l’empire romain, ils adoptent en grande partie son code et ses lois sur l’esclavage, en y mêlant leurs coutumes, tout en lui donnant un grand essor. La société se composait uniquement de deux classes : les libres et les esclaves. Ces derniers étaient, comme partout ailleurs, des captifs des razzias régulièrement effectuées contre les populations voisines, mais aussi des endettés.

6.2 Le christianisme et l’esclavage en Europe

Contrairement à ce qui a été souvent dit, et, en particulier par Henri Wallon, auteur d’une monumentale étude sur l’esclavage antique, le christianisme n’a pas joué un rôle décisif dans la suppression de l’esclavage; bien au contraire, il a prêché la soumission des esclaves aux maîtres et en a possédé lui-même en un grand nombre à son service. On ne trouve nulle part dans l’Evangile une seule condamnation de l’esclavage. Tout comme les grands philosophes grecs, les pères des églises (Vatican, Orthodoxe, Protestant, Anglicans et autres) justifient la servitude.

L’Apôtre Saint Paul considère que l’esclavage est une « institution légitime, une des bases de la société du temps »; loin de le remettre en cause, s’adressant aux esclaves et aux maîtres, « égaux devant Dieu », il parle de récompenses et fait allusion à des châtiments dans l’autre monde. Son message aux esclaves est clair : « en servant bien leur maître, ils servent le Christ […] car ne pas honorer un maître, c’est déshonorer Dieu ». A ceux qui ont des maîtres chrétiens, il recommande de les servir « encore mieux, telle est la sainte doctrine du christianisme occidental du Vatican et autres sécessionnistes » selon la piété. Quant aux Arabes caucasiens, ils mènent des guerres saintes au nom de l’Islam alors que les Juifs caucasiens furent des esclavagistes par excellence depuis la nuit des temps.

Dans l’Epître à Tite, il recommande encore aux esclaves :

d’être soumis à leurs maîtres en toutes choses; qu’ils se rendent agréables en évitant de les contredire, et en ne commettant aucun détournement. Qu’ils fassent continuellement preuve d’une parfaite fidélité; ainsi feront-ils honneur en tout à la doctrine de notre Sauveur.

Dans sa première Epître, l’Apôtre Pierre recommande également aux esclaves d’être « soumis avec une grande crainte à leurs maîtres, non seulement aux bons, mais aussi aux acariâtres. Car c’est une grâce de supporter, par respect pour Dieu, des peines que l’on souffre injustement ». Selon Saint Jean Chrysostome, l’esclave qui obéit aux ordres de son maître remplit les préceptes de Dieu et il conseille même à l’esclave de « préférer la servitude à l’affranchissement ». Saint Ignace, évêque d’Antioche, recommande aux esclaves de l’Église de servir avec zèle en vue de la gloire de Dieu et de ne point désirer la liberté de peur de devenir les esclaves de leurs passions.

Selon Saint Augustin, c’est la rançon du péché. Il y a là une distinction subtile entre l’esclavage de l’âme, « dû au péché », et celui du corps, voulu par l’ordre divin. La contradiction entre la servitude sociale et la Loi Divine de fraternité humaine est habilement résolue dans la théologie chrétienne comme une condition du corps plutôt que de l’esprit. L’esclave est intérieurement libre et spirituellement égal à son maître, mais extérieurement, il n’est qu’une pure marchandise. Saint Augustin édicte expressément que l’esclavage a été voulu par dieu et que c’est une institution nécessaire de la nature même de la société humaine : les « maîtres doivent diriger et les esclaves doivent accepter que leur lot est de servir ». C’est ce que consacrait le droit de l’église.

Ainsi, le christianisme occidental, dans toute son évolution depuis son adoption comme religion officielle de l’empire de Constantin, au 4ème siècle, n’apparait uniquement qu’en tant qu’agent de transformation de l’esclavage, d’amélioration de sa condition – ce qu’il recommande aux maîtres – car il n’a jamais songé à l’abolir, surtout à l’égard des païens ou hérétiques, dénués, pour lui, d’une âme et ne pouvant être concernés par la loi divine, tout comme chez les Juifs caucasien. Le concile de Gangres, au 4ème siècle va même promettre l’anathème à quiconque enseignerait aux esclaves, sous prétexte de religion, à mépriser leurs maîtres, à fuir leur service ou à ne pas leur obéir avec une bonne volonté et une déférence entières.

En revanche, comme l’explique le médiéviste Robert Latouche, le maître pouvait soulager son âme de ses péchés en offrant ses biens terrestres à l’église, en :

Ainsi, ils avaient le sentiment de faire d’un placement avantageux, puisqu’il troquait des richesses éphémères et inutiles, les terres qu’ils donnait aux religieux contre un bien éternel que sa générosité lui procurait.

Ce qui explique les immenses richesses d’ici-bas accumulées par l’église, avec la garantie de ne pas provoquer ni remous, ni offense au Très-Haut.

Pour le christianisme occidental, les exigences économiques sont presque toujours assez pressantes pour faire taire les impératifs catégoriques de la morale et même d’une logique élémentaire, selon Robert Latouche.

7 Les 3 grandes phases de la traite des Blancs par les Blancs

7.1 L’esclavage en Europe Occidentale des Blancs du 8e au 12e siècle

Les trafiquants potentiels étaient majoritairement les actuels Européens de l’Ouest : Allemands, Français, Anglo-Saxons, Scandinaves (Danois, Norvégiens, et Suédois) de la descendance des barbares Wisigoths émigrant de l’Europe du nord, notoirement les Vikings avec leurs cousins des tribus germaines, d’antan, englobant les Germains, Francs, Anglo-Saxons, Burgondes, Alans, Alamans, entre autres, qui s’appelèrent « Varègues » synonyme de « marchands d’esclaves ». Ces Varègues présentaient la particularité d’être les plus grands marchands d’esclaves d’antan, qui ravageaient toute l’Europe actuelle, ces périodes connues comme les « temps sombres » dans le moyen âge ou l’époque médiévale.

Au début de la conquête de la péninsule ibérique, les armées musulmanes pratiquèrent des razzias pour réduire en esclavage les populations chrétiennes insoumises. La grande et célèbre mosquée de Cordoue, par exemple, fut construite par une main-d’œuvre servile chrétienne. Toutefois, les dignitaires musulmans de l’Espagne andalouse préfèrent employer comme gardes prétoriens et eunuques des esclaves d’origine slave, les Sakâlibas, leur nom ethnique en arabe, qui, isolés de leurs racines et ne sachant au début ni la langue arabe, ni l’espagnole, étaient par conséquent totalement dépendants de leur maître et considérés beaucoup plus sûrs que les tribus arabes et berbères mercenaires, mues uniquement par l’appât du pillage et sujettes à l’insubordination.

Au 9ème siècle, la situation évolue avec l’apparition des Varègues. Il est de notoriété publique que la société varèque-viking était esclavagiste, comme nous l’indique l’histoire : […] À l’origine, le Viking est un homme qui dirige un coup de main maritime orienté exclusivement vers le pillage et l’enlèvement d’esclaves ou qui participe à une opération de ce type. L’historien Adam de Brême présente ces actes comme l’équivalent norrois de terme latin piratus. D’autres clercs l’emploient dans le sens de « brigand » ou de « tyran ». En effet, ces guerriers-marchands du nord vendaient en tout premier lieu des fourrures et des esclaves, « marchandises » aisément transportables. D’ailleurs, ils s’en procuraient directement des esclaves – de toutes origines européennes et mais surtout slaves -, comme des prisonniers de guerres en entreprenant des coups de mains pour acquérir de tels « biens » à la source. C’est ce qui explique les incursions permanentes des Vikings sur tout le continent européen durant le IXème siècle, provoquant la terreur des populations et l’impuissance des Francs. Les marchands venus d’Orient achetaient à Hedeby, au Danemark, des esclaves occidentaux qui étaient fort appréciés dans le monde arabe musulman. Il y en avait également à usage sur le continent européen; considérés comme des « animaux domestiques », ils étaient destinés à accomplir les besognes les plus pénibles et fastidieuses, tant les hommes que les femmes qui devenaient, à l’occasion, des concubines de leur maître.

Les siècles suivants – du 8ème au 11ème - avaient connu une présence militaire des Francs et Germains en Europe centrale, exterminant les Slaves au point que l’on ait surnommé cette partie européenne de conflits frontaliers de « cimetière des Slaves ». En règle générale, les mâles captifs, pris avec les armes à la main, étaient immédiatement mis à mort, y compris leurs femmes et enfants s’ils les accompagnaient. Seuls, les adolescents garçons et filles – les esclavons – étaient épargnés, réduits en esclavage et vendus immédiatement aux marchands accompagnant les armées.

L’Occident européen barbare, abandonné par le grand commerce international et démuni d’or, afin de s’en procurer, pratiquait de cette manière le troc des esclaves, presque exclusivement slaves. Ces « objets » d’échange et du commerce servile avaient pour destin d’être intégrés aux harems et de servir comme esclaves militaires ou eunuques. Les adultes et les enfants étaient éliminés pour des raisons évidentes : ils ne correspondaient pas à la demande musulmane des jeunes filles vierges et de garçons imberbes et il était hors de question de recueillir les enfants pour les élever : ils n’en avaient ni le temps, ni la volonté de surtout cela n’aurait pas été rentable. Plus tard, ces traitants devinrent même plus économes de la vie des captifs, soit en les sélectionnant selon leurs capacités pour les intégrer dans la production, soit pour les utiliser jusqu’au bout de leurs forces à des pénibles tâches physiques.

Due aux conflits inter-slaves permanents au cours du haut moyen âge en Europe centrale, il y eut un grand marché d’esclaves à Prague, un autre à Cracovie et surtout à Kiev, fréquentés par des marchands Juifs Caucasiens et Orientaux.

Au cours des siècles, les principaux instigateurs et profiteurs de cet infâme trafic, c'est-à-dire ceux qui massacrèrent, capturèrent et vendirent les populations slaves furent au début, d’un côté, les Francs, le Normands, les Hongrois, le Varègues Suédois, puis les Byzantins, les Vénitiens, les Génois et, de l’autre côté, les pirates barbaresques, les Turcs et les Tatars de Crimée, lesquels poursuivirent leurs razzias de plusieurs millions de victimes jusqu’à la fin du 18ème siècle.

L’Espagne musulmane recevait beaucoup d’esclaves, provenant surtout de la France, qui étaient la plupart des eunuques dont les Juifs Caucasiens en faisaient le commerce […] Ils étaient castrés par les tribus juives caucasiennes elles-mêmes qui vivaient en majorité sous la protection des Francs (les actuels Français) de l’empire franc (l’actuelle France) et en partie dans les territoires musulmans voisins. Ces castrats sont exportés d’Espagne dans tous les autres pays du monde musulman. Il faut souligner ici que ces Juifs Caucasiens, « fabricants d’eunuques » et habitants de l’empire franc, furent les plus grands spécialistes de la castration des Sakâlibas slaves destinés à l’Espagne.

Pendant cette période de l’esclavage des Blancs, les princes Russes y participèrent aussi activement que les Scandinaves, les Byzantins (Grecs), puis après les Vénitiens et les Génois.

7.2 L’esclavage des Blancs par Gênes et Venise du 13ème au 15ème siècle

Les conquérants mongols ont poursuivi la traite des Blancs soit directement soit par l’intermédiaire des Génois et Vénitiens du 13ème au 15ème siècle. La Byzance renonça formellement et définitivement à la plupart de ses possessions en Crimée et en Tauride aux Génois en 1192. Ces derniers remplacèrent ainsi les Francs et Vénitiens dans grand nombre de territoires, mais et surtout ils s’octroyèrent la plupart des 90 colonies-cités grecques, installées depuis des siècles sur le pourtour de la mer noire, lesquelles avaient joué jusqu’ici les intermédiaires intéressés dans la traite des Slaves à destination principalement de la Byzance. La roue de l’histoire tourne et, à leur tour, ces colons grecs devinrent les « objets » de ces douteuses transactions.

Les marines italiennes – même en se combattant parfois – sont devenues les dominatrices de toute la Méditerranée et de nombreuses régions côtières, aussi bien sur le plan commercial que militaire. Signes apparents de prospérité : à partir de la seconde moitié du 13ème siècle, les républiques italiennes commencèrent à frapper des monnaies d’or, lesquelles jusque là provenaient de l’Orient. Ainsi, l’année 1254 marque le retour à l’or en l’Europe occidentale avec la création de la lire de Gênes et du florin de Florence. À partir de 1285, le doge (duc) de Venise suit leur exemple en frappant son ducat. Ces pièces auront cours dans toute l’Europe et jusqu’au levant.

Les Génois en profiteront pour faire de la mer noire leur chasse gardée pendant deux siècles, soit du 13ème au 15ème siècle. Ils contrôleront ainsi la nouvelle déviation de la voie du grand commerce en provenance d’Asie centrale, la « route mongole ». Les possessions de côtes balkaniques débouchant sur le Danube vont leur permettre d’acheter et vendre de nombreux esclaves chrétiens orthodoxes – Slaves et Grecs -, et païens – Tatars, Caucasiens, Abkharzes, etc. – tous fournis par les Mongols, en échange d’argent d’or et des habituels rares produits en provenance d’Orient. Venise obtint pour sa part du Grand Khan mongol, en 1291, grâce au fameux voyage de Marco Polo, l’autorisation d’ouvrir un comptoir en Crimée, puis une colonie à Tana (l’actuel Rostov). Colonie qui devint un grand marché servile spécialisé dans les femmes.

Par leur rivalité, Vénitiens et Génois tout en faisant le jeu des musulmans, se livraient âprement aussi des continuelles guerres maritimes, très meurtrières des deux côtés; on pourrait même dire mutuellement suicidaires et ce jusqu’à leurs communes défaites et expulsions de la mer noire, au 15ème siècle par les Tatars et les Turcs.

7.3 L’esclavage des Blancs par les Tatares du 15ème au 18ème siècle

Au 15ème siècle, après leur conquête de Constantinople, les Turcs continuèrent sur leur lancée et on assista à leur mainmise sur la mer noire, qui devint un lac Ottoman. Les marchands d’esclaves les visitaient et souvent étaient les initiateurs des razzias. Ainsi, de 1482 à 1760, la récente Encyclopédie ukrainienne chiffre à près de deux millions et demi d’habitants d’Ukraine (les actuels Biélorussie et Moscovie, Polonais et Russes) qui furent razziés par les Tatars de Crimée pour le compte de l’empire Ottoman, l’actuelle Turquie. Etant devenus musulmans depuis le 14ème siècle, l’Islam leur servit d’alibi religieux pour commercer les infidèles.

Cela sans compter les victimes dans les pays de la mer noire et des Balkans soumis à la domination turque, que l’on évalue à un nombre approchant sinon supérieur à celui des esclaves de cet odieux commerce. Musulmans et bénéficiant de la protection du puissant sultan turc, les Tatars firent du trafic d’êtres humains la principale de leurs occupations, tout comme le firent les princes varègues et les Polovtses quelques siècles auparavant.

La falsification de l’histoire

Il faut tout de même s’interroger sur le sens refoulé du terme « esclave », où l’origine ethnique a été évacuée. La vision des occidentaux en général, des historiens occidentaux en particulier serait-elle trop européocentriste et, obnubilée par la traite des Noirs qui duré au maximum quatre siècles pour ne pas oser aborder celle des « Blancs » par les « Blancs » qui, elle, a été sa devancière, lui a servi de modèle, et a duré du 8ème au 18ème siècle, soit plus d’un millénaire.

Si ce n’est ni historiquement ni politiquement correct, ne serait-il pas alors juste de se demander pourquoi ne figure-t-elle pas parmi la nomenclature esclavagiste classique? Serait-ce dérangeant pour toutes les parties en cause au point qu’elles préféraient une vision historique tronquée à la vérité des faits? Peut-être est-ce dû aussi que le Vatican veuille camoufler les croisades des chevaliers teutoniques et porte-glaive, diligentées par les papes contre les païens et hérétiques baltes et slaves orientaux comme il cache toujours son rôle primordial joué dans la traite des Noirs en appliquant le principe d’Asiento.

A moins que cet oubli ne soit que mensonge par omission ou pure hypocrisie, comme il en est le cas dans bien d’autres domaines (l’histoire de l’humanité, religion, science, civilisation, etc.) Pourtant cette traite des Blancs par les Blancs ne peut être ignorée par les historiens occidentaux sérieux, tant les documents et témoignages abondent depuis des siècles.

Pour comprendre, entre autres, soit ce mensonge, soit cette pure hypocrisie, soit cette falsification de l’histoire de l’Europe, il faut citer à juste titre de constat Jacques Heers sur le silence observé par les historiens et autorités européens, ce qu’il interprète comme le :

... le reflet d’une certaine gêne ressentie d’une façon collective à travers les siècles, d’une culpabilité vis-à-vis du passé. L’existence d’un esclavage médiéval ne correspondrait pas aux idées reçues et ne pourrait trouver place dans une démonstration historique quelque peut figée qui s’est imposée pendant des générations, voire des siècles […] Cette ignorance volontaire est sans conteste une des plus graves lacunes de l’histoire de l’Europe. Cela, alors que les archives existent partout dans les documents douaniers, portuaires et notariaux et n’attendent que d’être consultés et exploités; pourtant, elles ne l’ont pas été jusqu’ici par des « historiens Européens vraiment trop peu curieux. [1]

Comment expliquer ce silence? Attirer l’attention sur ce sujet serait, en réalité, mettre en lumière, entre autres, l’origine des fortunes colossales que les divers trafiquants en ont retirées, quand on sait que cette « marchandise vivante » était déjà considérée dès le 8ème siècle comme « la marchandise d’exportation la plus importante de l’Occident vers le monde arabe musulman caucasien. »

C’est pourquoi cette « activité commerciale » dans la période médiévale n’est pas vantée par les autorités et manuels scolaires pour éviter de dévoiler incidemment un véritable « Secret d’Histoire » pour combien de temps encore, nul ne saurait prophétiser, restera t-il dissimulé. [1]

“Connais-toi toi-même” est une des myriades raisons de cet exposé historique

Généralement, lorsqu’on discute les falsifications de l’histoire du monde, certains Européens mais, pire encore, des Africains aussi prétendre qu'il n'est pas utile d'en parler, car elles ne sont pas pertinentes pour l'avenir. Pour eux, il faut oublier le passé et aller de l'avant en se concentrant sur ce qui doit venir, parce que le passé est passé, et le plus important, c'est l'avenir. Bien entendu, ce raisonnement découle d’une attitude dénotant beaucoup l’étroitesse d’esprit et fait partie de la machinerie de propagande de la suprématie blanche, qui ainsi, ne cherche qu’approfondir le sommeil des Africain(e)s qui ne sont encore pas éveillés et à rendormir ceux qui se réveillent. En fait, C’en est rien d’autre qu’une sorte d'obscurantisme.

À quoi ressemblerait le futur sans connaître le passé? D’ailleurs, l’attitude correcte doit faire refléter l'avenir comme étant le passé auquel s’y ajoutent les « choses » connues du présent. En d’autres termes et logiquement parlant, il n’y a pas de futur sans un passé. Ainsi, prétendre vouloir construire l’avenir d’une nation sans connaitre son histoire est comparable à « une maison construite sur le sable au lieu d’un roc - en paraphrasant un verset biblique.

Cette prise de position n'est pas seulement trompeuse mais elle est surtout une pure attitude de ceux fuient le débat pertinent, parce que, soit ils n'ont pas de contribution substantielle à l'histoire de l'humanité ou ils défendent une fausse arrogance basée sur la relation maître-esclave. Quant aux Africains qui défendent cette subtile aliénation, cela a une connotation d’avec les contes d’esclaves noirs libérés, qui, parce que ne sachant que faire de leur liberté décidèrent alors de retourner chez leurs anciens maîtres pour se faire soient-mêmes esclaves à vie.

Recommandation de ce livre d’histoire

Ce livre d’Alexandre Skirda [1] d’où nous tirons la quasi-totalité du contenu de cet article se trouve en ce moment que dans sa version française. Cependant, nous recommandons l’achat dudit livre comme un « document pour l’histoire » pour la bibliothèque privée, non seulement parce qu’il nous révèle l’épisode des « passés sombres » de l’Europe sciemment occultés mais aussi pour la simple raison que les autorités européennes ne vantent pas du tout cette « activité commerciale » gardée jalousement comme un véritable « Secret d’Histoire ».

Ainsi, cette traite des « Blancs par des Blancs », à l’exception de quelques travaux disparates de quelques historiens occidentaux, n’a vraiment jamais été abordée substantiellement jusqu’à la parution de ce livre. Prendre connaissance de ces faits indéniables va surement propulser l’éradication des relations « maitre-esclave » si souvent basées sur une arrogance (supériorité ou hégémonie d’une race) et une soumission (infériorité d’une autre race) erronées, respectivement.


Malgré son immoralité, ce commerce de « chair humaine » n’avait pas été en général interdit par l’église catholique, apostolique et romaine, sauf, en principe pour ses ouailles, car il s’appliquait en majorité à des Slaves et l’Europe centrale et orientale qu’ils considéraient comme païens et hérétiques, donc dépourvus d’une âme aux yeux de ladite église romaine et de son bras séculier, principalement, l’empire carolingien (en particulier l’actuelle France) et autres institutions morales de l’époque.

Les traitants transgressèrent les interdictions officielles tant religieuses que politiques, car ce « marché blanc » ce « bétail à visage humain » était pour l’Europe l’une des rares, sinon la seule « marchandise » d’exportation capable d’équilibrer la balance des paiements pour l’achat des produits orientaux fort recherchés par les élites dirigeantes. La « religion de l’argent » était plus forte que toutes les autres et permettait toutes sortes d’accommodements.

Toutes les prétendues guerres saintes déclenchées aussi bien par le christianisme occidental que par l’islam, tout comme la délivrance de Jérusalem, ont été, sans exclusion, l’alibi dissimulant la véritable intention : le pillage des richesses adverses. Vieux comme le monde, tous les envahisseurs et conquérants déguisent leur cupidité derrière toutes sortes de faux-semblants, telles sont les cas de ces sales guerres menées en Afrique et ailleurs (Côte d’Ivoire, Lybie, Mali, Iraq, Syrie, Vietnam, Amérique du Sud, etc.) depuis des siècles et de nos jours au nom d’une imaginaire démocratie qui n’a réellement existée nulle part sur la planète terre, pas même en Occident. Décidément, ces éternels voyous et prédateurs ne changeront jamais leur façon de s’asseoir comme le font les chiens, selon un adage.

C’est en recherchant une voie directe « menant aux épices », motivés par l’idée de profit et de la « faim de l’or », en évitant la Méditerranée sous contrôle musulman, que le Génois au service de l’Espagne, Christophe Colomb, se retrouvera en Amérique. La ré-découverte (puisque des faits historiques prouvent que les Africains y étaient avant ce dernier) de ce monde va déplacer le centre de gravité de l’économie européenne vers sa façade atlantique. Ce n’est donc qu’à partir du 15ème siècle au plus tôt que la traite des esclaves Noirs par les Européens prendra le relais de celle des Blancs par les Blancs qui, elle, avait commencé dès le 8ème siècle. Ainsi, comment et pourquoi une traite devrait-elle en cacher une autre?

Sources & Références

[1] Alexandre Skirda: La traite des Slaves. L’esclavage des Blancs du VIIIème au XVIIIème siècle, Les Éditions de Paris: Paris 2010, ISBN 978-2-84621
[2] Jacques Attali, Les Juifs, le monde et l’argent, Paris 2002
[3] Jacques Heers: Les Barbaresques, la course et la guerre en terre Méditerranée: Paris 2001, ISBN 978-2-262-02764-3
[4] Michael McCormick: Origins of the European Economy. Communications and Commerce AD 300–900, New York: Cambridge University Press 2001, ISBN 0-521-66102-1
[5] Bernard Lewis: Die Welt der Ungläubigen. Wie der Islam Europa entdeckte, Frankfurt/M.-Berlin 1987, ISBN 3-548-34427-5
[6] Maurice Lombard: Blütezeit des Islam. Eine Wirtschafts- und Kulturgeschichte 8.-11. Jahrhundert, Frankfurt a. M. 1992, ISBN 3-596-10773-3
[7] Johannes Fried: Der Weg in die Geschichte. Die Ursprünge Deutschlands bis 1024, Propyläen: Frankfurt/M.-Berlin 1998, ISBN 3-548-26517-0
[8] Nicholas de Lange (Hrsg.): Illustrierte Geschichte des Judentums, Campus Verlag: Frankfurt/M-New York 2000, ISBN 3-593-36389-5
[9] Dimitri E. Michine, Sakalibas, Slavanié v islamskom miré (Sakalibas, les Slaves dans le monde musulman), 2002

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